IDEALISMO E MATERIALISMO

IDEALISMO

        O Idealismo é uma corrente filosófica que tem suas origens a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes. Seu oposto é o materialismo. O conceito idealismo tem duas grandes acepções. Por um lado, trata-se da capacidade da inteligência para idealizar. Por outro lado, o idealismo é uma corrente filosófica que considera a ideia como sendo o princípio do ser e do conhecer.

       O idealismo filosófico, como tal, afirma que a realidade que se encontra fora da própria mente não é cognoscível por si só, já que o objeto do conhecimento humano é sempre construído pela atividade cognoscitiva. O idealismo, visto isto, opõe-se ao materialismo, que é uma doutrina segundo a qual a única realidade é a matéria. Os idealistas subjetivos acreditam que a entidade em si é incognoscível, mas que a reflexão permite aproximar-se do conhecimento. Para os idealistas objetivos, no que lhes diz respeito, o único objeto que se pode conhecer é aquele que existe no pensamento do sujeito.

IDEALISMO – termo que vem do Latim tardio “IDEALIS”. Em sentido comum, significa dedicação, engajamento a uma Doutrina, a uma Causa, um Compromisso com um “Ideal”, sem que exista interesse material ou, até mesmo, anseio pela imediata concretização daquele “Ideal”.

MATERIALISMO

      Em filosofia, materialismo é o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se pode afirmar a existência é a matéria; que, fundamentalmente, todas as coisas são compostas de matéria e todos os fenômenos são o resultado de interações materiais; que a matéria é a única substância. Como teoria, o materialismo pertence à classe da ontologia monista. Assim, é diferente de teorias ontológicas baseadas no dualismo ou pluralismo. Em termos de explicações da realidade dos fenômenos, o materialismo está em franca oposição ao idealismo e ao metaficismo, deixando bem claro que o materialismo pode sim se co-relacionar com o idealismo e vice-versa em alguns casos, mas o real oposto da materialidade é mesmo o sentido da metafisicidade.

      Na filosofia marxista, o materialismo dialético (ou materialismo histórico) é uma forma de materialismo, estabelecida por Karl Marx e Friedrich Engels, que, introduzindo o processo dialético na matéria, admite, ao fim dos processos quantitativos, mudanças qualitativas ou de natureza, e daí a existência de uma consciência, que é produto da matéria, mas realmente distinta dos fenômenos de ordem material.

OVINOCULTURA

        Ovinocultura ou ovinicultura é parte da zootecnia especial que trata do estudo e da criação de ovelhas, de ovinos. Uma das primeiras explorações animais feitas pelo homem, há mais de 4000 anos, na Ásia Central. O objetivo da ovinocultura é a produção de alimentos de origem ovina, na forma de carne e leite, e de outros produtos, tais como a lã extraída destes animais.

         O temperamento naturalmente dócil do carneiro, fez com que o mesmo (juntamente com o cão, a vaca e a cabra) fosse um dos primeiros animais criados com finalidade de alimentação para o homem. Os ovinos são mais adaptados ao frio, tanto é que em nosso país a maior parte do rebanho se encontra no Sul (clima mais adequado à maioria das raças).

         Os principais produtos gerados pela ovinocultura são:

-Lã: apesar de a lã sintética dominar praticamente todo o mercado, a lã natural ainda é valorizada e tem seu valor agregado;

-Peles: são produzidas por raças especializadas (Astracã e Persianas) e podem ser comercializadas de várias formas (cruas, salgadas...);

-Leite: algumas raças podem chegar a produzir 4 litros/dia, destinando essa produção para o processamento em queijo;

-Carne: Alguns países têm uma tradição de consumo de carne de carneiro, o Brasil atualmente importa quase tudo o que consome;

-Esterco: é um co-produto da criação de ovinos, bastante valorizado para adubação.

          As principais condições climáticas para as criações de carneiro são altos índices pluviométricos e clima frio. Tratando-se de alimentação, devemos prezar pelos hábitos naturais dos carneiros (pastagem rasteira), sempre prezando pelo bom valor nutricional das mesmas. Para o cálculo de ingestão de água dos mesmos devemos considerar que cada animal ingere uma média de 5 litros de água/dia.

           Algumas definições importantes na ovinocultura:

-Velo: cobertura natural (lã) do carneiro;

-Cordeiro: carneiro de até 7 meses de idade;

-Borrego: carneiro até 15 meses;

-Cascarreio: tosquia higiênica da fêmea em torno do aparelho reprodutivo.

Caprinocultura

Caprinocultura é parte da ciência que trata do estudo e da criação de cabras.

Cabra pastando

          A cabra foi o primeiro animal a produzir alimentos (leite e carne) domesticado pelo Homem, há cerca de 7.000 anos, servindo também para produzir couro, pêlo e esterco.

         A cabra doméstica é a Capra hircus. Silvio Doria de Almeida Ribeiro, citando o Production  Yearbook 1994, diz que a população mundial de caprinos é de 609 milhões de cabeças. O leite de cabra é o terceiro mais consumido no mundo, depois do de vaca e do de búfala.

        As principais raças caprinas leiteiras do mundo são as Alpinas (Saanen, Parda Alpina, Alpina Americana, Oberhasli, Toggenbourg e outras) e a Anglo-Nubiana. A principal raça caprina produtora de carne é a Boer. No Brasil foram desenvolvidas algumas raças "crioulas": a canindé, a moxotó, a mambrina, repartida e a marota.

INFOGRÁFICO DA SUINOCULTURA

RESPONDA:
1) Quantos empregos são gerados na suinocultura, de acordo com o infográfico?
2) Quais são os maiores produtores?
3) Quanto o Brasil exportou em 2013?
4) Quanto o Japão exportou em 2013?
5) Qual é o consumo per capita do em Hong Kong?
6) Qual é a média de consumo per capita no Brasil?
7) Quantas toneladas são produzidas no Brasil de acordo com o infográfico?
8) Qual estado responde por 1/4 da produção nacional?
9) Quanto foi o PIB da carne suína em 2009?

3º ano (FILOSOFIA) Responda no caderno; 

1)   O que é a lógica para o senso comum?

2)   Qual a etimologia do termo lógica?

3)   Cite as definições de Lógica para a Filosofia

4)   Cite uma das razões para se considerar a lógica importante

5)   Explique a Filosofia de Heráclito

6)   Explique a Filosofia de Parmênides

7)   Explique a diferença entre o mundo sensível e o mudo inteligível par Platão

8)   O que foi a Dialética desenvolvida por Platão?

9)   Qual a importância da Lógica para Aristóteles?

3º ano FILOSOFIA

LÓGICA PARA O SENSO COMUM:

    Para o senso comum a palavra lógica é usada como sinônimo de um fato, ou uma afirmação óbvia, evidente, da qual existe certeza:

Ex:

 "É lógico que os EUA devem fazer o que lhes for possível para ajudar a promover o retorno ao poder econômico normal no mundo”

“É lógico que o treinador conhece muito de futebol, mas chegou o momento de se concentrar mais no seu trabalho diário e esquecer algumas coisas e inimigos que parecem ter tirado o seu foco nos últimos meses.” Folha de São Paulo, 30/06/2009

ETIMOLOGIA DO TERMO LÓGICA:

     No seu sentindo etimológico, a palavra lógica deriva do termo ‘logos’ de origem grega , significa : palavra, discurso , pensamento, razão.

DEFINIÇÃO FILOSÓFICA DE LÓGICA:

        A disciplina filosófica que se dedica ao estudo das leis, princípios e regras a que deve obedecer o pensamento e o discurso (raciocínio/argumentação);

        Estudo dos métodos e princípios da argumentação (raciocínio);

        Análise dos raciocínios nas suas partes integrantes.

 IMPORTÂNCIA DA LÓGICA:

 - Ela ajuda-nos a adquirir competências que nos permite avaliar a validade dos argumentos que nos são apresentados, contribuindo assim para desenvolver a autonomia e o espírito critico.

- Ela proporciona-nos meios que possibilitam a organização coerente dos pensamentos, desenvolvendo competências argumentativas e demonstrativas, a fim de os podermos comunicar com rigor, coerência e inteligibilidade.

- Ela permite-nos analisar diversos tipos de discurso, do científico ao político, para nos certificarmos da sua validade formal

- Ela possibilita-nos a analise de ideias, juízos, raciocínios e métodos de inferir, permitindo representar, através de uma linguagem rigorosa, conceitos que pela subtileza escapam a toda a toda a determinação precisa com a linguagem corrente. É por meio desses recursos que pensamos a realidade e a podemos conhecer.  

  GÊNESES DA LÓGICA:

 -      A história da lógica remonta ao problema filosófico criado pelos pensadores pré-socráticos Heráclito e Parmênides;

 -       Procurando explicar racionalmente a realidade, chegaram a conclusões opostas;

        Heráclito (535 a.C. - 475 a.C):

“Ninguém entra no mesmo rio uma segunda vez, pois quando isto acontece já não se é mais o mesmo. Assim como as águas que já serão outras.”

-   Somente o devir (mudança) é real;

-   O mundo é um fluxo permanente onde nada se mantém idêntico a si mesmo, tudo se transforma no seu contrário;

-   O mundo parece estável, mas é apenas aparência, pois tudo muda sempre sem parar;

-   O dia vira noite, o frio esquenta, o que é vivo morre, o que não existe nasce, etc...

       

               Parmênides (530 a.C. -  460 a.C. ):

“O ser é e não pode não ser e o não-ser não é e não pode ser de modo algum.”

-   O que existe real e verdadeiramente é o que nunca muda;

-   Tudo permanece sempre idêntico a si mesmo;

-   A mudança é apenas aparência para os nossos sentidos, mas nosso pensamento pode descobrir a essência imutável das coisas;

-   Só podemos pensar em algo se este sempre permanecer o mesmo.

-       Heráclito (tudo muda) ≠ Parmênides (tudo permanece idêntico).

        Platão (427-347 a.C.)  e a Dialética

“(...) a alma deseja voar “de volta para casa”, para o mundo das ideias. Ela quer se libertar do cárcere do corpo.”

·-       Para resolver o problema posto por Heráclito e Parmênides, Platão desenvolve a teoria das Ideias;

-        Segundo Platão, existem dois mundos (ou duas realidades):

-   O Mundo sensível: É o mundo feito de matéria, o mundo físico. Este sempre muda, sempre se transforma (compatível com a filosofia de Heráclito);

-   O mundo inteligível (ideal): É o mundo das ideias (essências) eterno e imutável, pois é perfeito. Nele se encontram as formas (essências, ideias) perfeitas de tudo que existe no mundo sensível, e elas nunca se alteram (compatível com a filosofia de Parmênides).

-        Mas como podemos saber como são as essências (ideias, formas perfeitas) se elas são do mundo ideal e nós estamos no mundo sensível? Platão responde, por meio da Dialética;

      Mas o que é a Dialética?

-   É um método de pensamento e linguagem;

-   Consiste em um Diálogo, onde apresentam-se opiniões contrárias e deve-se argumentar até chegar a uma conclusão verdadeira sobre o assunto investigado;

-   A dialética é um debate, uma discussão, um diálogo sobre ideias contrárias;

-   A verdade corresponde à conclusão obtida no diálogo e que não pode mais ser refutada;

-   Essa conclusão, ou seja, a verdade resultante do debate corresponde ao mundo ideal;

-   Em outras palavras no diálogo (debate, discussão) nosso espírito (razão) se esforça para argumentar contra as opiniões adversárias, nesse esforço acaba por trazer à tona a verdade que já está nele, pois já foi contemplada quando nosso espírito pertencia ao mundo ideal;

       Aristóteles (384-322 a.C.) e a Lógica formal

-   Aristóteles foi o principal discípulo de Platão;

-   Rejeitou a teoria das ideias de seu mestre e por consequência rejeitou a Dialética como método eficiente de chegar à verdade;
-   Aristóteles formula a Lógica como instrumento e estudo dos raciocínios corretos (válidos), mas inicialmente era chamada de analítica, só mais tarde foi renomeada para Lógica;

2º ANO (FILOSOFIA) RESPONDA NO CADERNO

1) O que é Filosofia Política?

2) Qual a etimologia do termo Política?

3) Qual a diferença entre Política e Politicagem?

4) Qual a relação entre política e poder (o que é o poder)?

5) Explique as características das seguintes figuras míticas gregas usadas para explicar os elementos da política (poder):

- Kaos,

- Kósmos,

- Thémis,

- Diké

6) Explique a simbologia da mitologia grega em relação as figuras da questão anterior

7) Explique a simbologia dos seguintes elementos presentes na deusa Diké:

- Venda

- Espada

- Balança

8) Onde, quando e por meio de quem surgiu a Democracia na antiguidade?

9) Qual o significado etimológico do termo Democracia?

10) Quem foram os Sofistas e qual seu pensamento em relação ao poder político?

FILOSOFIA POLÍTICA

Definição de Filosofia Política (o que é Filosofia Política?)

- Parte da Filosofia que trata (aborda, analisa, reflete) sobre questões relacionadas aos fundamentos da Política, ou seja, é o ramo da Filosofia voltado para o entendimento da política em seus aspectos mais essenciais.

Etimologia (língua de origem e significado original) do termo Política

- Do grego Pólis (cidade-Estado);

- Politiké: arte ou técnica de gerir (governar/administrar) a cidade (sociedade/coletividade)

Política e Politicagem

- Política: sua finalidade é a organização da coletividade para o bem comum;

- Politicagem: É a política deturpada, isto é, desviada de sua verdadeira finalidade. Política corrupta, política de interesses pessoais e não coletivos;

-Política: deve ser valorizada e defendida para cumprir sua função;

-Politicagem: dever ser rejeitada, repugnada, abolida. Sua pratica deteriora (destrói) as relações sociais

Política e Poder

- Não existe política sem poder;

- PODER: Capacidade ou possibilidade de agir ou de provocar os efeitos desejados nos indivíduos ou grupos

- Frases: “O poder corrompe”, “Quer conhecer uma pessoa dê poder a ela”.

HISTÓRIA DA FILOSOFIA POLÍTICA

Pensamento Político na antiguidade

- Antes da Filosofia a política era explicada por meio dos Mitos;

- Mitologia grega sobre os elementos da política:

* Kaos: Força divina primordial (original) sem forma específica. Potência divina amorfa.

* Thémis: Personificação da lei divina. Deusa da Lei.

* Kósmos: Mundo ordenado/universo organizado. O todo estruturado.

* Diké: Personificação da justiça divina. Deusa da Justiça.

*Mito grego: Segundo os gregos no princípio era o Kaos dele emerge as primeiras divindades com forma especifica a primeira de todos foi Gaya (terra) e assim outras entidades divinas (Titãs) foram emergindo (surgindo) entre elas Thémis (Lei). Thémis acaba por organizar todas as demais entidades, o Kaos então deixa de existir e tudo passa a ser o Kósmos. Para que a organização (ordem) estabelecida por Thémis seja mantida nasce Diké (filha de Thémis) e ela garante que a Lei (Thémis) seja respeitada.

*Simbologia do Mito:

- Sem Thémis (Lei) tudo vira um Kaos (desorganização/desordem);

- A Lei (Thémis) torna o mundo organizado (Kósmos);

- A justiça (Diké) garante o cumprimento da Lei (Thémis);

- Sem justiça não se cumpre a lei, sem o cumprimento da lei não há ordem e então tudo torna-se o Kaos

* Simbologia da Diké:

Deusa com venda nos olhos espada em uma das mãos e uma balança com os pratos nivelados.

- Venda: A justiça é imparcial;

- Espada: A justiça deve usar a força, o poder, a violência (caso necessário) para o cumprimento da Lei;

- Balança com pratos nivelados: A justiça deve tratar todos com igualdade perante a lei;

 

FILOSOFIA POLÍTICA NA ANTIGUIDADE

- Após a passagem do período mítico (mitológico) para o período racional (filosofia) a política passou a ser explicada pela Filosofia;

- Um dos motivos que levou os primeiros pensadores a refletirem sobre os governos, leis e política foi o surgimento da Democracia;

Democracia na Grécia Antiga

- A Democracia foi o resultado de uma série de acontecimentos sócio-políticos que ocorreram no fim do séc. IV e durante o século V a.C. na cidade de ATENAS;

- Os principais nomes relacionados ao surgimento e implantação da Democracia na cidade de Atenas foram os legisladores: Sólon, Drácon, Clístenes e principalmente Péricles quando a Democracia ateniense atingiu seu auge;

- A etimologia da palavra DEMOCRACIA é: DEMOS=POVO  /  CRACIA= PODER OU GOVERNO;

- A Democracia grega era DIRETA, ou seja, o cidadão votava para escolher os GOVERNANTES e também votavam nas LEIS que seriam executadas na cidade;

- Diferente das Democracias atuais que são REPRESENTATIVAS, ou seja, o povo vota apenas nos governantes e estes propõem, discutem e implantam as leis para todos

FILOSOFIA E POLITICA

- pensadores gregos que abordaram (trataram) a política em suas reflexões:

* Sofistas (sábios): Professores que viajavam pelas cidades gregas (séc. V a.C) ensinando Oratória e Retórica (técnicas de discurso);

         - Segundo os Sofistas a Pólis (cidade), as leis e os governos são convenções, isto é, são criações dos homens para poder sobreviver no mundo;

         - Já que são convenções (a cidade, as leis e os governos) então eles podem mudar se mudarem as circunstâncias e os interesses dos indivíduos;

         - Os sofistas eram favoráveis ao regime democrático, ou seja, defendiam a Democracia, pois ela possibilita que todos possam participar das decisões e do poder político;

- Defendiam que as LEIS eram mais justas na DEMOCRACIA, pois resultavam das discussões e votos dos cidadãos e não da vontade de um político ou um grupo de políticos;

*Sócrates e Platão (pensamento político)

- Platão foi discípulo de Sócrates e muitas das concepções filosóficas de Platão foram desenvolvidas a partir dos ensinamentos de Sócrates;

- Sócrates e Platão não viam a Democracia com bons olhos, para eles a Democracia é perigosa para a coletividade, é perigosa para a sociedade;

- A Democracia possibilita que qualquer indivíduo que pertence a uma sociedade possa fazer parte do governo e venha exercer poder sobre todos, inclusive indivíduos despreparados ou mal intencionados o que pode ocasionar um grande prejuízo para a vida dos cidadãos;

- Dessa forma Sócrates e Platão acreditam que para exercer o poder político e ser um dirigente é necessário ser preparado para tal ocupação, em outras palavras, só os mais aptos deveriam governar;

- Platão defendia, portanto uma SOFOCRACIA (Governo dos sábios – SOFOS=SÁBIOS  / CRACIA= PODER OU GOVERNO)